המגזרים בישראל מתייחסים לחלוקות החברתיות, התרבותיות והדתיות המאפיינות את אוכלוסיית המדינה. המגזרים העיקריים כוללים את המגזר היהודי, המורכב מחילונים, דתיים-לאומיים וחרדים, וכן את המגזר הערבי, הכולל מוסלמים, נוצרים ודרוזים. כל מגזר מתאפיין במאפיינים תרבותיים, אורחות חיים, מנהגים דתיים והשקפות פוליטיות ייחודיות לו. בנוסף, ישנם מגזרים נוספים כמו המגזר הבדואי והצ'רקסי, המהווים קבוצות ייחודיות בתוך החברה הישראלית. למגזרים השונים יש השפעה על המערכת הפוליטית, הכלכלית והחברתית במדינה, ולעיתים ניכר ביניהם הבדל משמעותי בנוגע לאורח החיים, החינוך וההשתלבות בשוק העבודה.
מעמדן של נשים בקיבוצים הוא סוגיה מרכזית בתולדות התנועה הקיבוצית, הנפרסת מראשית ימי הקבוצה הראשונה ב-1910 ועד לתהליכי ההפרטה והמעבר למודל ה"קיבוץ המתחדש". בראשית הדרך, נתפס הקיבוץ כחברה מהפכנית השואפת להגשים "שוויון מכני" – חלוקה שווה של נכסים, ובהמשך "שוויון אורגני" המבוסס על העיקרון המרקסיסטי של "כל אחד נותן לפי יכולתו ומקבל לפי צרכיו". חזון…
המדיניות הנאצית כלפי הקראים בתקופת מלחמת העולם השנייה אופיינה בגישה ייחודית שסטתה מהקו הנוקשה שננקט כלפי היהדות הרבנית, והתנדנדה בין תיאוריות גזעיות לבין שיקולי ריאל-פוליטיק. בעוד שהחוקים הנאציים הגדירו יהודי על פי דת או גזע, הצליחו הקהילות הקראיות בגרמניה, בצרפת ובשטחי ברית המועצות הכבושים לשכנע את מנגנוני הבירוקרטיה והמחקר הגרמניים כי מוצאם האתני אינו יהודי,…
שפע בישראל (בעבר: שפע ימים) היא חברה ישראלית העוסקת במחקר, פיתוח וכרייה של אבני חן ומינרלים יקרים באזור צפון ישראל, ומהווה את החברה היחידה בארץ בעלת היתרים ורישיונות מהמפקח על המכרות במשרד האנרגיה לתחום זה. החברה הוקמה בשנת 1999 על ידי היהלומן אברהם (אבי) טאוב, שפעל בעקבות דברים שאמר הרבי מלובביץ' לראש עיריית חיפה, אריה…
עלילת כת הקרלינים הייתה מהביטויים החריפים ביותר של המאבק בין המתנגדים לחסידים בליטא וברוסיה בסוף המאה ה־18. במרכז העלילה עמדו חסידיו של רבי שניאור זלמן מלאדי, מייסד חסידות חב"ד, שהואשמו על ידי יריביהם כי הקימו כת חדשה החותרת תחת סמכות הרבנות המסורתית ואף פועלת בניגוד לשלטון הצארי. ההאשמות שזויפו ונמסרו לשלטונות שימשו כלי במאבקי הכוח…
כ"ז בניסן הוא היום העשרים ושבעה בחודש השביעי בשנה העברית, למניין החודשים מתשרי, והיום העשרים ושבעה בחודש הראשון למניין החודשים מניסן. כ"ז בניסן לעולם לא יחול, בלוח העברי הקבוע, ימים שני, רביעי ושבת, ועל כן הוא משתייך לקבוצת הימים הנקראת "לא בדז". עוד לפני קום המדינה, נצרב היום הזה בזיכרון היישוב כ"יום הגבורה" – יום הזיכרון לקרב פתח תקווה במאורעות…
