הכנסת וסביבתה. צילום: חגי אגמון-שניר.

לא משילות ולא שומרי סף: ישראל זקוקה לדמוקרטיה דו־מוקדית / בינוני חושב

השיח הפוליטי בישראל תקוע מזה שנים בלולאה אינסופית. בצד אחד ניצבים הדורשים "משילות" ומפרשים את הדמוקרטיה, בראש ובראשונה, כשלטון הרוב. מנגד, מתבצר הצד השני בהגנה חסרת פשרות על "שומרי הסף", תוך ראיית כל שינוי מוסדי כאיום קיומי. בינתיים, בעוד שני המחנות נאבקים על השאלה מי צריך להחזיק ביותר כוח, נזנחת השאלה החשובה מכולן: האם המבנה…

קראו עוד
תכנית אנדיניה. מקור: visionpais.

תכנית אנדיניה

תוכנית אנדיניה (בספרדית: Plan Andinia) היא תאוריית קונספירציה אנטישמית נפוצה באמריקה הלטינית, אשר טוענת כי קבוצות יהודיות וישראל מקדמות מזימה להקים מדינה יהודית שנייה בחלקים נרחבים של דרום ארגנטינה וצ'ילה, ובפרט בחבל פטגוניה. על פי תאוריה זו, המדינה היהודית הנוספת, שלעיתים מכונה "רפובליקת אנדיניה", נועדה לקום באמצעות השתלטות טריטוריאלית סמויה על אזורים אלו וניתוקם ממדינות…

קראו עוד
צ'ה גווארה לוחץ את ידו של גמאל עבד אל-נאצר. מתוך הבלוג של כתב העת של המכון למזרח התיכון.

ביקור צ'ה גווארה בעזה

ביקור צ'ה גווארה בעזה נערך ב-18 ביוני 1959, עם הגעתה של משלחת קובנית בראשות הקומאנדנטה ארנסטו צ'ה גווארה לטריטוריה, אשר הייתה נתונה אותה עת תחת שליטה וניהול של שלטון צבאי מצרי. המשלחת, שכללה בין היתר את קפטן צבא המורדים וסגן ראש המשלחת עומאר פרננדס קניסארס ואת הגנרל קפררה, מומחה ללוחמת גרילה, ביקרה ברצועה במסגרת מסע…

קראו עוד
השבעתו של חורחה רפאל וידלה לנשיא ארגנטינה. צילום: לא ידוע.

יהדות ארגנטינה בתקופת החונטה

שנות הדיקטטורה הצבאית בארגנטינה, החל מההפיכה של 24 במרץ 1976 ועד לחזרה לדמוקרטיה בשנת 1983, אופיינו במציאות מורכבת וסוערת שהשליכה באופן ייחודי על חיי הקהילה היהודית במדינה. חווייתה של יהדות ארגנטינה באותן שנים התאפיינה בדיכוטומיה עמוקה, ואף באנומליה היסטורית של ממש, שבה התקיימה במקביל התמודדות עם רדיפות של טרור מדיני ואנטישמיות לצד המשך נורמליות ושגשוג…

קראו עוד
ניסיון ההתיישבות החרדי במחנה ישראל, עמק יזרעאל. מקור תמונה: בית המכירות קדם.

היישוב השלישי

היישוב השלישי הוא חזון ההגשמה וההתיישבות שהתגבש על ידי אגודת ישראל, תנועה שנוסדה בשנת 1912 בעיר קטוביץ במטרה לפתור את השאלות והאתגרים בחיי העם היהודי על פי רוח התורה והמצוות. התנועה הוקמה במידה רבה כתגובת נגד להתפתחותה של התנועה הציונית, שנתפסה בעיני הציבור האורתודוקסי כתנועה בעלת אופי חילוני מובהק המחנכת לערכים המנוגדים למסורת היהודית. הניגוד…

קראו עוד
Back To Top

תפריט נגישות