המגזרים בישראל מתייחסים לחלוקות החברתיות, התרבותיות והדתיות המאפיינות את אוכלוסיית המדינה. המגזרים העיקריים כוללים את המגזר היהודי, המורכב מחילונים, דתיים-לאומיים וחרדים, וכן את המגזר הערבי, הכולל מוסלמים, נוצרים ודרוזים. כל מגזר מתאפיין במאפיינים תרבותיים, אורחות חיים, מנהגים דתיים והשקפות פוליטיות ייחודיות לו. בנוסף, ישנם מגזרים נוספים כמו המגזר הבדואי והצ'רקסי, המהווים קבוצות ייחודיות בתוך החברה הישראלית. למגזרים השונים יש השפעה על המערכת הפוליטית, הכלכלית והחברתית במדינה, ולעיתים ניכר ביניהם הבדל משמעותי בנוגע לאורח החיים, החינוך וההשתלבות בשוק העבודה.
היישוב השלישי הוא חזון ההגשמה וההתיישבות שהתגבש על ידי אגודת ישראל, תנועה שנוסדה בשנת 1912 בעיר קטוביץ במטרה לפתור את השאלות והאתגרים בחיי העם היהודי על פי רוח התורה והמצוות. התנועה הוקמה במידה רבה כתגובת נגד להתפתחותה של התנועה הציונית, שנתפסה בעיני הציבור האורתודוקסי כתנועה בעלת אופי חילוני מובהק המחנכת לערכים המנוגדים למסורת היהודית. הניגוד…
צ'ופוט-קלה (בטטרית של חצי האי קרים ובטורקית: Çufut Qale, ברוסית ובאוקראינית: Чуфут-Кале, בפי הקראים: קלעה או Kala) היא עיר רפאים ועיר-מבצר מימי הביניים אשר ממוקמת בהרי קרים שבאוקראינה, במרחק של כשלושה קילומטרים בלבד מזרחית לעיר בחצ'יסראי. העיר, ששוכנת כיום בהריסותיה, שימשה לאורך ההיסטוריה כמוקד אסטרטגי, ועד תחילת המאה העשרים היוותה את מרכזם ההיסטורי והרוחני של…
נתיחה שלאחר המוות (בלטינית: Post-mortem או Autopsia) היא פעולת ביתור המבוצעת בגופו של נפטר לצורך לימוד ומחקר אנטומי, קביעת סיבת המוות או נטילת איברים למטרות ריפוי והשתלה. הנתיחה מהווה כלי רפואי מרכזי המאפשר לצפות באופן ישיר במבנה המרחבי של גוף האדם, ובכך היא מספקת נתונים למחקרים רפואיים, לחינוך רפואי של סטודנטים ומתמחים, ולזיהוי נסיבות מוות…
"מי שאינו עובד, לא יאכל" הוא ביטוי היסטורי המבטא את העיקרון לפיו השתתפות במאמץ היצרני היא תנאי הכרחי לזכאות לקבלת משאבים ומוצרי צריכה. מקורו של הביטוי בברית החדשה, שם הוא מיוחס לפאולוס השליח, אך לאורך המאות הוא אומץ ופורש על ידי דמויות ותנועות פוליטיות מנוגדות – החל מההתיישבות הקולוניאלית המוקדמת באמריקה ועד לתנועה הסוציאליסטית והמהפכה…
העלייה לחניתה (הידועה גם כליל חניתה) נערכה ב-21 במרץ 1938 ונחשבת לאחד ממבצעי ההתיישבות הגדולים, הנועזים והמורכבים ביותר של התקופה, ובשל כך חניתה הפכה לסמל מובהק של מפעל "חומה ומגדל" מיד עם הקמתה. הרעיון להקמת היישוב נולד בעקבות פרסום דוח ועדת פיל בקיץ 1937, שכלל את מערב הגליל בשטח המדינה היהודית המוצעת למרות דלילות האוכלוסייה…
