כ"ז בניסן הוא היום העשרים ושבעה בחודש השביעי בשנה העברית, למניין החודשים מתשרי, והיום העשרים ושבעה בחודש הראשון למניין החודשים מניסן. כ"ז בניסן לעולם לא יחול, בלוח העברי הקבוע, ימים שני, רביעי ושבת, ועל כן הוא משתייך לקבוצת הימים הנקראת "לא בדז". עוד לפני קום המדינה, נצרב היום הזה בזיכרון היישוב כ"יום הגבורה" – יום הזיכרון לקרב פתח תקווה במאורעות…
האוטונומיה היהודית באוקראינה הייתה ניסיון ייחודי ליצור מסגרת ממשלתית רשמית שתגן על זכויות היהודים ותסדיר את חייהם הלאומיים כחלק ממדינה רב־לאומית עצמאית. הניסיון צמח מתוך השתתפותן הפעילה של המפלגות היהודיות במהפכה האוקראינית של 1917 ובמוסדות הרפובליקה העממית האוקראינית שהוקמו בעקבותיה. בחודשים יולי 1917 עד אפריל 1918, עם התגבשות מוסדות השלטון החדשים, הצליחו נציגי היהודים לממש…
במהלך שבועות 1942 בזדונסקה וולה היה אירוע של תלייה פומבית, שבו הוצאו להורג עשרה מיהודי הקהילה, כולם דתיים ובעלי מעמד. ההוצאה להורג התקיימה ביוזמת הגרמנים בסמוך לחג השבועות, לאחר מעצרם של שלמה ז'ליכובסקי ותשעה נוספים. הנימוק שנמסר לד"ר יעקב למברג, ראש היודנראט, היה כי הם נידונים למוות על הברחות ועל "פשעים נוספים כנגד האומה הגרמנית",…
פורים 1942 בגטו זדונסקה וולה היה ביום שלישי, 3 במרץ, ובמהלכו עשרה יהודים נתלו בכיכר השוק לעיני קהל של אלפי יהודים ותושבים מקומיים. האירוע התרחש ביוזמת הגרמנים, שראו בו נקמה סמלית על תלייתו של המן במגילת אסתר, והפכו את חג הפורים מיום של הצלה ושמחה ליום של אימה והשפלה. כמה ימים קודם לכן נעצרו יהודים…
באוקטובר 1923, בעת כהונתו של גוסטב ריטר פון קאהר כנציב המדינה הכללי בבוואריה, יזמה הממשלה הבווארית מבצע גירוש שיטתי של יהודים ממוצא מזרח־אירופי (אוסטיודן), בטענה כי הם אלמנטים זרים המזיקים לכלכלה ולסדר הציבורי. הגירוש התבסס על צווים כלליים שנוסחו במכוון באופן עמום, אך יושמו באופן סלקטיבי כמעט אך ורק כלפי יהודים מזרח־אירופיים, לרוב יוצאי פולין,…
