משה שטיינר. צילום: לא ידוע.

ישראל והמהפכה – המהפכה קודמת / משה שטיינר

המאמר "ישראל והמהפכה – המהפכה קודמת", שפורסם בשנת 1970 בכתב העת "הדאר", הוא מסה ביקורתית מאת משה שטיינר המנתחת את התופעה של "חורבן הנפש היהודית" בקרב אינטלקטואלים יהודים. שטיינר מזהה דפוס פוליטי-אידיאולוגי שבו הדחף המשיחי לגאולת הפרט והכלל, שנוצר עוד בימי קדם על ידי הנביאים כתורת מוסר עילאית, הופך לרועץ עבור העם היהודי כאשר הזהות…

קראו עוד
יוסף ברגר-ברזילי. צילום: לא ידוע.

יוסף ברגר-ברזילי

יוסף ברגר-ברזילי (ברוסית: Иосиף Бергер-Барзилай; שמו המקורי: יצחק ז'ליאזניק; 29 בנובמבר 1904 – 31 במרץ 1978) היה פעיל פוליטי ומדינאי, ממייסדי המפלגה הקומוניסטית של פלשתינה (פק"פ) והמפלגה הקומוניסטית הלבנונית. ברגר-ברזילי, שעלה לארץ ישראל כחלוץ חדור אידיאולוגיה בראשית שנות ה-20, הקדיש את צעירותו לקידום הקומוניזם הסובייטי, תוך הפגנת נאמנות עיוורת להנחיות שהגיעו ממוסקבה. אמונתו המוחלטת בשיטה…

קראו עוד
הוועידה העולמית הראשונה של מפ"ם. ארכיון השומר הצעיר יד יערי - Hashomer Hatzair Archives Yad Yaari, מתוך אתר פיקיויקי.

השמאלה

ההשמאלה היא תופעה רעיונית והיסטורית ייחודית בתולדות התנועה הציונית והחברה היהודית, המתארת את תהליך ההקצנה האידיאולוגית של זרמים ציוניים־סוציאליסטיים כלפי עמדות מרקסיסטיות, פרו־סובייטיות ומהפכניות. בניגוד לתפיסות השמאל המתונות שביקשו לשלב בין בניין הארץ לבין פעולה פוליטית ריאלית, ההשמאלה ייצגה דחף עמוק לחרוג מן המסגרת הציונית הצרה ולחבר את המפעל היהודי בארץ ישראל אל המאבק הבינלאומי…

קראו עוד
צילום סטודיו של מהטמה גנדי ג'י, לונדון, 1931. צילום: אליוט ופריי.

"היהודים" / מהטמה גנדי

היהודים הוא מאמר שפורסם ב־26 בנובמבר 1938 בעיתונו של מהטמה גנדי, "Harijan", ימים ספורים לאחר פוגרום ליל הבדולח, ובו הציג גנדי את עמדותיו כלפי רדיפת היהודים בגרמניה והסכסוך בארץ־ישראל. לצד אהדה היסטורית וידידות אישית ליהודים, גנדי תקף בחריפות את הציונות והצדיק את עמדת הערבים בארץ־ישראל. הוא טען שפלשתינה שייכת לערבים כפי שאנגליה שייכת לאנגלים, והתנגד…

קראו עוד
קריקטורה מכתב העת דר שטירמר, ספטמבר 1944: מזיק מפלצתי – בעל אף יהודי סטריאוטיפי, כשבעין אחת משתקף סימן הדולר ובשנייה מגל ופטיש, ומסומן במגן דוד – זוחל על פני כדור הארץ. הטקסט הנלווה ("ואכלת את כל העמים") הוצג כאילו היה פסוק מן התנ"ך.

היהודי כטפיל

המונח "טפיל" עבר שינוי מושגי עמוק שהפך אותו מאדם המקבל מזון בטקסים דתיים ביוון העתיקה, לדמות קומית ונלעגת בקומדיה הרומית, ומשם לתיאור מדעי של יצורים חיים – צמחים, חרקים ובעלי חיים – החוסים על גופו של פונדקאי. רק בשלב מאוחר הועבר המושג חזרה אל האדם, והפך לאחת המטאפורות המרכזיות בשיח המוסרי, הכלכלי והפוליטי, שדרכו סומנו…

קראו עוד
Back To Top

תפריט נגישות