עולים חדשים ממרוקו בנמל חיפה, שנת 1954. אוסף התצלומים הלאומי.

התנגדות עולי צפון אפריקה במושבי העולים

התנגדות עולי צפון אפריקה במושבי העולים בשנות ה-50 הייתה מנעד רחב של פעולות מחאה, התנגדות ומשא ומתן עיקש מול המוסדות הקולטים והשלטוניים במדינת ישראל. מערכת יחסים זו, שהתאפיינה בתכיפות גבוהה של משברים ומתחים, התנהלה אל מול הגופים המרכזיים שעיצבו את מדיניות הקליטה וההתיישבות באותה התקופה: הסוכנות היהודית, משרדי הממשלה השונים (ובהם משרד החינוך ומשרד הסעד)…

קראו עוד
מעברת תל ירוחם. מקור: מוזיאון תולדות ירוחם.

מעברה

מַעְבָּרָה (או בשמה הרשמי: "יישוב קליטה") הייתה מרחב מחיה שהוקם במדינת ישראל החל ממרץ 1950 כפתרון דיור זמני עבור גלי העלייה ההמונית, אך התפתחה לכדי מנגנון עיצוב חברתי קבוע. המעברה אינה מהווה אירוע היסטורי תחום בזמן שהסתיים עם פירוק המבנים הארעיים, אלא חוליה מרכזית ברצף המבני שהחל ב"מחנה העולים", עבר דרך ה"מעברה" והתקבע ב"עיירת הפיתוח"….

קראו עוד
בן גוריון מבקר במעברה. צילום: לא ידוע.

תעמולה אנטי-מזרחית בקום המדינה

התעמולה האנטי-מזרחית בקום המדינה הייתה מערך שיטתי ומקיף של תדמיות, התבטאויות מקרב הנהגת המדינה ופרסומים בעיתונות ושאר אמצעי התקשורת, בשנותיה הראשונות, אשר עיצבו את דמות העולה מארצות האסלאם כאלמנט נחשל, פרימיטיבי וחסר מסוגלות הורית. תעמולה זו לא הוגבלה רק לזירה הפוליטית, אלא חלחלה לעיתונות היומית ולשיח הרפואי והסוציאלי, תוך יצירת דה-הומניזציה של העולים והצגתם כסכנה…

קראו עוד
דוד בן-גוריון סוקר מסדר גדנ"עים בעת ביקור בבאר אורה בשנת 1957. צילום: משה פרידן.

כור מצרף לעם / דוד בן גוריון

נאום "כור המצרף לעם" נישא על ידי דוד בן־גוריון בכינוס מפקדי גדנ"ע בשנת 1951. בנאום זה שרטט בן־גוריון את חזונו לגבי תפקידו הכפול של צה"ל – לא רק כמכשיר הגנה צבאית, אלא גם ככלי מרכזי בחינוך הדור הצעיר ובעיצוב דמות האומה הישראלית. בן־גוריון הציג את הצבא כ"בית הספר הגדול ביותר בארץ", אשר נועד להקנות לעולים…

קראו עוד
לא-מוסלמים מוכרים את רהיטיהם במכירה פומבית כדי לשלם את המס. נמצא בארכיון עיתון Milliyet. התצלום צולם בשנת 1942.

וורליק ורגיסי (מס העושר הטורקי)

וורליק ורגיסי היה מס עושר שהוטל בטורקיה ב-11 בנובמבר 1942 תחת ממשלתו של שוקרו סרצ'וגלו, לכאורה במטרה לממן את הצבא הטורקי ולייצב את הכלכלה בזמן מלחמת העולם השנייה. המס הוגדר כצעד חירום כלכלי, אך בפועל הוטל באופן בלתי שוויוני ופגע בעיקר במיעוטים הלא-מוסלמיים, ביניהם יהודים, יוונים וארמנים. גובה המס הוערך באופן שרירותי, ובמקרים רבים חרג…

קראו עוד
Back To Top

תפריט נגישות